莆甲七闽，分邑惟三，仙溪又甲诸邑，前未有志，是大漏典。令赵君与泌事关风教，每切留心。尧舜道统之传，盛于孔子，而尊经有阁；周、程道统之传恢于朱子，而肖像有祠。重惟兹邑山川逴跞、秀气所宫，钟美前哲，宗经术、嗜理学，寿斯道之脉宏矣，直节高风，立懦千载，不笔诸志，何以诏久。会邑士有请，谂尉黄君岩孙编次之，于人物为尤重。挥金十万以倡相之者，翕若半稔，而板传一披，图□访韶石胜，必有好事若韩昌黎者。仆来自京国，苏兄攀龙偕同志，以复序为属。窃惟有纸上志，有胸中志，奇峰峭拔，宜产铺棻，生齿稀而之繁，版赋丰而之缩，纸上志也。用则入徂徕圣德之颂，不用则入文德党籍之碑，仕则致身鼎鼐而一亩不增，不仕则高卧林泉而累召不就，胸中志也。是举也，裨风教居多，编次云乎哉。若夫缉脉络于既往，纪流绪于方来，当有增光此笔者，陆澄《地理书》而任昉补之，王曾《九域图》而王存广之，深有望于后之人。宝祐丁巳中秋日平湖陈尧道敬之序。

图谍之传尚矣，今僻陋之邦、偏小之邑，亦必有纪录焉。仙游号莆望县，绵历几岁祀，更迭几令佐，曾无只字以诏，非阙典欤？官长赵侯与泌慨然，俞邑士之清，属笔于岩孙。遂摭之前闻，质之故老，参之学职二苏君国台、攀龙、黄君尧俞，订郡志之失纪载者，访碑刻之未流传者，博观约取，诞去实存，而笔诸小序，尤深著致其意。论财赋必以惜民力为本，论山川必以产人杰为重。人物取其前言往行，否则爵虽穹，弗载焉。诗文取其义理法度，否则辞虽工，弗录焉。按是非于故实之中，寓劝戒于微言之表，匪亶为纪事设也。越半载而书成，累政之因袭一旦而洗，数百年之欠阙一旦而补，千万古之山川人物一旦而发越呈露。不惟是也，官乎此者睹前人之政绩，庶几有所矜式；生乎此者闻庆历、元祐诸先生之高风，庶几知所兴起乎。后将有考于今，亦犹今之有考于昔。宝祐丁巳季春中浣，温陵黄岩孙谨识。